集團赴浚縣陽明書院開展第47期讀書交流會

返回列表來源：admin           發布日期：2024-03-18     |     瀏覽次數：2311

4月17日，第47期課外(wai)閱讀交(jiao)談會(hui)如約組(zu)織(zhi)開展，當期課外(wai)閱讀《五半世紀來王(wang)陽(yang)明》的人們(men)乘坐我在了隸屬于(yu)(yu)鶴(he)壁市浚縣大伾(pi)山美景點的陽(yang)明書苑，相(xiang)互結(jie)束半個場沉浸于(yu)(yu)式心學旅行(xing)酒店住(zhu)宿(su)。

最為(wei)在(zai)千里路沖積平(ping)原上鼓起的(de)(de)明(ming)(ming)艷峰頂，大(da)伾(pi)山雖(sui)平(ping)均海拔(ba)只要有(you)135米，但時間(jian)(jian)上有(you)想法10國王(wang)(wang)將相和名家(jia)(jia)大(da)家(jia)(jia)親(qin)自大(da)伾(pi)山，留(liu)(liu)下了了許許多多膾炙入口的(de)(de)漂亮詩篇(pian)。這里面便有(you)北京在(zai)明(ming)(ming)優(you)秀的(de)(de)思維家(jia)(jia)、民間(jian)(jian)文學(xue)(xue)家(jia)(jia)、攻沙家(jia)(jia)、培訓(xun)家(jia)(jia)王(wang)(wang)陽(yang)明(ming)(ming)。王(wang)(wang)陽(yang)明(ming)(ming)停留(liu)(liu)浚(jun)縣時期，曾于(yu)此講(jiang)學(xue)(xue)，后世人遂稱這里為(wei)陽(yang)明(ming)(ming)國學(xue)(xue)院。

莫干(gan)(gan)山里各朝(chao)摩崖(ya)題刻460余處，漢唐(tang)古柏400余株，匯總老子的(de)(de)思想、佛(fo)家、道家四(si)家特色人(ren)文(wen)精神為一(yi)小部分(fen)，渾(hun)厚厲(li)史(shi)感撲面過來的(de)(de)，淳厚的(de)(de)特色人(ren)文(wen)精神唱歌氣息便將(jiang)人(ren)尾翼(yi)這里面。抽(chou)煙裊裊，燭火通(tong)明，快(kuai)來上香(xiang)祈愿的(de)(de)中國(guo)游(you)客絡繹不斷。莫干(gan)(gan)山里四(si)處佛(fo)教寺廟道觀經過著(zhu)千近(jin)百(bai)年(nian)的(de)(de)奉養朝(chao)拜，承重著(zhu)古今之(zhi)人(ren)民們樸實謙卑的(de)(de)美(mei)好時光(guang)精神寄托。

行動還有，所有人你(ni)是我(wo)心(xin)中(zhong)心(xin)懷著對歷史資(zi)料文(wen)化課的虔心(xin)與畏懼，我(wo)心(xin)依然活在在這兒(er)草木山巖中(zhong)去，勝跡重(zhong)游，或者我(wo)們(men)由的某處，便是王陽明可能凝望(wang)考慮的方面。

曉披(pi)彩色煙霧入青巒(luan)，山寺疏鐘萬木寒。

流芳千古流域成(cheng)沃(wo)野，半年沙勢自(zi)風湍。

水穿(chuan)石甲龍鱗動，日繞峰頭佛頂寬。

宮(gong)闕五云天(tian)北極圈，高(gao)秋更(geng)上九霄看。

——登(deng)大伾(pi)山詩 明·王守仁

跨過(guo)石階，根據松柏(bo)，于此穿過(guo)曲徑通幽的道路(lu)，“知行合并”的3個門頭(tou)廣告盡收眼(yan)底眼(yan)下，陽(yang)明私(si)塾就地處于這春(chun)山碧草(cao)在(zai)其中(zhong)，走到(dao)(dao)傳習堂(tang)內，景區了解員為朋友們(men)了解了王(wang)陽(yang)明的平生典故(gu)，從幼(you)時時的不(bu)平凡，到(dao)(dao)青年黨員時候(hou)的一(yi)心一(yi)意(yi)做圣賢，到(dao)(dao)入仕后遭宦官迫害，貶(bian)庶(shu)龍場悟道，再到(dao)(dao)南(nan)贛剿匪(fei)，平定寧王(wang)和湖南(nan)叛(pan)亂……王(wang)陽(yang)明的經歷作文(wen)令(ling)朋友們(men)二十五分感動不(bu)已(yi)。

參觀(guan)游覽位置(zhi)結速后，全體員工人數就地落實了上(shang)學(xue)洽談(tan)(tan)活動會，用戶(hu)在國學(xue)院石凳上(shang)就座，緊(jin)密(mi)聯系(xi)《五幾十年來王陽明》一書中(zhong)心理(li)(li)準備(bei)與(yu)觀(guan)后感想通過野外洽談(tan)(tan)活動座談(tan)(tan)。優秀團隊上(shang)學(xue)讀書筆記得到 者侯佳佳共話了對(dui)陽明心學(xue)的自(zi)我(wo)認同與(yu)理(li)(li)解(jie)是什么(me)，以其該如(ru)何在辦公(gong)中(zhong)堅持(chi)心即理(li)(li)、致道德，堅持(chi)做精準的事。

成(cheng)(cheng)為人整合書里介紹完成(cheng)(cheng)現場話(hua)題討論，消(xiao)費者悄然(ran)舉(ju)起手作(zuo)答，回顧書里生活常識(shi)點(dian)，敢于表達方式辯證法(fa)。

在(zai)徑典的朗(lang)誦方面，廣(guang)大干部職工手捧知(zhi)識、站起來(lai)齊聲朗(lang)誦書里徑典的玩法。深山中(zhong)蒼翠(cui)秀，禪風清(qing)靈魂，1好(hao)幾(ji)聲朗(lang)誦聲縈繞在(zai)山中(zhong)半空(kong)，更顯現出一(yi)段文字的魔(mo)力(li)。這樣刻霎那間時流著的快速(su)也慢了成功(gong)，與(yu)清(qing)風明月、蒼柏(bo)、植物花卉、小鳥兒我(wo)們一(yi)起相互(hu)我(wo)們的聲音書里的才(cai)智。

總部門經理就心即理、致正義、知行合并的哲學理論來了概要，對現如今的活動組織來了整理。“無善無惡心嘔吐之體，有善有惡意網站之動，知善知惡是正義，為善去惡是格物。”王陽明從小以做圣人已任，終其中之一生的時長獲得加入圣人的最簡單的方法，他一直以來都追隨我本身的心中世界，做準確的事，那么才會在其臨終前的時候帶來“此心陽光，亦復何言”的遺言。你們凡夫俗子時未與王陽明相提并論，但你們一本身的也都需追隨我本身的心中世界，以正義為指南，在未來發展的運轉中，性生活中的一做心善的人，做準確的事。

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